文学的苦行僧
文/谭谈
向未的三卷本诗集《十二因缘》问世，是湖南文学界的一个创举，也可以说是诗界的重要收获。
文学从来都是寂寞者的事业。板凳要坐十年冷，梅花香自苦寒来。向未以二万多行诗句之巨，创造了中国个人诗歌最长的“航母”，他以诗人的执着和坚轫，用心，用情讴歌了生命过程的历练和跋涉。他用孜孜不倦的奋取的精神，在过去，现在，将来的路途上下求索。这种探索精神，在《十二因缘》诗中得到了充分展示。
向未是一名在文学事业上多方面取得成果的作家，他在诗歌、传记、小说、红学研究、影视都有所斩获，尤其是他曾获27届湖南青年文学奖。同时也是一名在佛学上有很深研究的僧人。他在跨界的角色转换中，有一个非常鲜明的特点，那便是咬定青山不放松，有理想，有追求，以苦行僧的精神，以不达目的不放弃的精神，去抵达自己理想的彼岸。正是有了这种精神，他才可出穷数十年之久，思考、求索、冥想、琢磨、咀嚼，在常德花岩溪山水之间，酝酿出这样一部让人叹为观止的诗歌长卷。
诗言志，诗言情。向未是出家人，但他的这部长诗却充满对现实生活的关注，充满入世的精神。他所写的家族的历史，其实是社会生活的反映。因为家境的贫寒，在历经生活的磨难之后，他十七岁便辞乡别亲，从石门偏僻大山走出，在常德花岩溪落发为僧。但即便是世外之人，他仍然十分关注自己的家乡，在自己境遇稍好些，便帮助故乡旅游事业的发展，并将爱倾注给孤寡老人，留守儿童。他将佛学中的大爱付诸实践，他将普渡众生的教义与现实生活结合，这种出世与入世并行不不悖的双管齐下，使向未在实践佛学教义中充满积极的意义。
向未的这种以苦为乐，助人为乐，知足为乐的人生态度，构成了《十二因缘》长诗向善，向上，向美的本质特征。我们称这部长诗具有某种史诗的品质，是因为全诗的用三条线索交织，构成一幅宏大的对生命，对故土，对佛反复追问的图景。一是他个人及家族衍生发展的秘史；二是沅水流域演变发展的历史；三是佛教禅宗在中国发展的历史。他的诗将这三者有机结合，浑然一体。《十二因缘》依佛教生命起源和终了的因果关系，从心而不逾矩，一直按照自己的心路历程，听从内心召唤，去反映心之变与时代之变的关系，这就使比较玄幻的佛说，一变而为具体的人与事，让人可以触摸现实社会鲜活的生命。这就使这部长诗既具有审美价值，也同时具有史料价值。
《十二因缘》是时代催生的诗卷，它虽出自佛门，但我们仍可以看到浓浓的时代气息。诗歌合为事而作，在佛界开出的这朵诗歌之花，在时代的舞台上摇曳生姿。
作为一名僧人，向未躬逢其盛，在国泰民安的大环境下，他于佛界之中，方可静心守志，排除杂念，用诗歌表达对当今盛世的礼赞。文章合为时而作，歌诗合为事而作。在当下文艺界某些人浮躁之时，向未《十二因缘》的出现，不啻是一曲清音禅意的长歌。尤其是让我们表示敬意的是，向未以苦行僧的精神和意志，奉献给了时代这样一部巨诗。
谭谈，1944年生于湖南涟源，中共党员，中共十三大、十五大代表，曾任中共湖南省委候补委员、委员，中国作家协会第六、七、八副主席，现为中国作家协会名誉副主席。1959年进厂当徒工，1961年参军，1968年复员回煤矿，先后做过电焊工、矿区宣传干事、记者。1978年调《工人日报》当记者，同年调入《湖南日报》文艺部，1984年调湖南省作协任专业作家，后任常务副主席、党组书记。1995年，当选湖南省文联主席。作品《山道弯弯》获全国1981年-1982年优秀中篇小说奖，长篇小说《风雨山中路》《山野情》均获中国首届乌金奖，长篇自传体文学《人生路弯弯》获全国第四届青年读物优秀图书奖，中篇小说《山雾散去》《你留下一支什么歌》获全国第一、二届乌金奖。2002年，被评为湖南省首批优秀专家。